Philosophisch-ethische Rezensionen
(Erscheinungsdatum der rezensierten Bücher: 20. und 21. Jahrhundert)

Das Buch untersucht die Ideengeschichte des Silicon Valley. Es stellt heraus worauf Techunternehmer und die sie vergötternden Medien den Blick richten, wenn sie ein Narrativ für ihre Geschichte suchen, das in die Geschichte der Welt eingefügt werden muss, auch um gegebenenfalls die eigenen Geschäftsmodelle zu rechtfertigen. Daub stellt die Frage, woher diese Ideale des Valley kommen. Wie denkt der Techsektor über seine Tätigkeit, wenn er über sein Alltagsgeschäft hinausdenkt, wenn er darüber nachdenkt die Welt zu verändern und woher kommen diese Ideen? Der Autor arbeitet heraus, dass diese Konzepte nur vorgeblich neuartig sind, sondern vielmehr sehr alte Motive in neuer Verkleidung darstellen. Sie entspringen in vielem alten amerikanischen Traditionen. Ideen, die nach Meinung des Autors an sich nicht gefährlich sind, die aber wahrscheinlich zu schlechtem und gefährlichen Denken führen können. Dabei geht es auch um zentrale Figuren wie Zuckerberg, Jobs, Musk und Thiel. Viele ihrer Denkmuster entstanden etwa zur gleichen Zeit und waren neuartig, als sie in den 60er Jahren des 20. Jahrhunderts häufig im Bereich einer Art von Gegenkultur ihre endgültige Form annahmen. Dabei erweist sich diese Geschichte als provinziell, denn der Techsektor des Silicon Valley rekrutiert seine Mitarbeiter häufig aus den Leuten, mit denen man zusammen auf der Uni war oder mal zusammengewohnt hat. Die Ideen, denen der Autor nachgeht sind universitätsnah und universitätsartig und werden am besten erworben indem man das Studium vorzeitig abbricht, wie zum Beispiel auch im Falle von Mark Zuckerberg. In ihren Narrativen wird das Abschweifen vom üblichen Weg, so der Autor, zur Symptomatik des Genies erhoben. Der Autor entlarvt den darauf beruhenden Mythos und schlägt vor, den Studienabbruch eher als eine Art von Auslandssemester zu verstehen. Die Studienabbrecher kehren zwar der Uni den Rücken, um dann allerdings eine Welt zu errichten, die immer mehr Ähnlichkeit mit der verlassenen akademischen hat. Man bleibt viel längere Zeit kindlich auf eine Art, die an das Studentenleben erinnert. Studienabbruch als eine Geste der Ablehnung, die genau an dem festhält, was man abzulehnen vorgibt. An dem Mythos des Studienabbruchs erweist sich die Ideologie des Valleys letztlich als Selbsttäuschung und Schaumschlägerei. Ganz Ähnliches findet dann der Autor für den Mythos, dass die Plattform alles ist, dass das Medium die Botschaft ist, ein Gedanke, der auf McLuhan zurückgeht. Dann die Idee, dass man sich gegen traditionelle Autoritätsstrukturen auflehnen muss, die jeglichen Nutzen eingebüßt haben, das Auflehnen des Genies, des schöpferischen Menschen gegen die bösen Parasiten, Gedanken die man bei Ayn Rand findet, die sich in Gesten des Rückzugs und der Melancholie und dem Gefühl von Verfolgung verlieren und die dann dazu führen, dass man sich in reizbaren Gesten erschöpft die um Ähnlichkeiten mit Ideen bemüht sind. Desweiteren der Gedanke der Verheiligung der Vernetzung und umspannender Kommunikation, der ausblendet, dass zugleich die Gefahr von Missbrauch und Falschmeldungen in den sozialen Medien steigt und übersieht, dass gerade unsere Kommunikationssysteme häufig zu den Dingen gehören über die wir nicht wirklich gut kommunizieren können. Schließlich die Vorstellung, dass alles Begehren ein Spiegelbild des Begehrens eines anderen Menschen nach dem selben Objekt ist, was René Girard vertreten hat. Wir wollen hier angeblich das, was andere wollen, was zu Auseinandersetzungen, zu Wettbewerben und Konflikten führt, wobei man dann die entstandene Gewalt auf ein unschuldiges Opferlamm lenkt (ein Gedanke, den Theologen bisweilen interessant finden). Menschen als eine Art Lemminge, die herdengleich reagieren, ein Verhalten, dass man manipulieren kann. Im Grunde eine schwülstige Neubeschreibung hergebrachter Lehre. Schließlich beschäftigt sich der Autor auch noch mit dem Mythos der Disruption und des Scheiterns ("Scheitere besser!"). Im Grunde Schaumschlägerei und der Versuch Gründe für ihren enormen Erfolg zu finden, was zu einer vollkommen verzerrten Vorstellung der Wirklichkeit führen kann, was vielleicht aber auch so sein muss, meint der Autor, angesichts der eigenen Unbegreiflichkeit ihres außerordentlichen Glücks.

Ein schmales Buch, das auch literarisch ein ziemlicher Leckerbissen ist und genüsslich die Mythen des Silicon Valley destruiert, bzw. auf ihre rechte Größe zurecht stutzt. Ein amüsantes Leservergnügen, das aber letztlich die Erfolgsgeschichte des Valley auch nicht wirklich zu erklären versucht, als vielmehr die Jämmerlichkeit ihre Ideen vor Augen führen will. Aber der Erfolg ist nun einmal da. Wäre es da nicht an der Zeit überzeugendere, ehrlichere und realitätsnähere Narrative zu entwickeln? Klare Leseempfehlung!

Jürgen Czogalla, 17.10.2021